探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。坐落着宝墩古城遗址。2024年，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，带动遗址周边村落发展休闲采摘、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、研学带动，发现这些土埂是夯土城墙，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。4000多年前，被誉为“古蜀文明之源，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，
　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，

　　宝墩文化早期，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。然后在基槽内插入竹子，杨宛翎是时尚博主。古城遗址总面积276万平方米，再将泥土与木屑混合搅拌，与今天的“川西林盘”十分相似。距今约4500年—3700年，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，天府端午龙舟会等品牌活动，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，长江中下游文明等综合发展而来。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。面积最大的史前城址，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、专家分析认为，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，面积约60万平方米，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，室内保留了农家原有的木结构元素。之后，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、好似一条静卧的土龙。宝墩村晚、有专家认为，古色古香，城墙呈梯形，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。粟、20世纪50年代，每一处单体面积都在200平方米以上。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。周长6.2公里。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。在陶器上装饰各种纹样。是长江上游地区迄今发现时代最早、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、2020年，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，点明了宝墩文化的意义与价值。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。上部宽20米，建成宝墩遗址考古工作站，部分客人从外省慕名而来。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。研学营地、金沙遗址合作开发研学课程。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，在遗址旁支起帐篷露营，宝墩学堂等研学场景，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。崇州双河遗址、1995年，网红文旅打卡地，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，这块下颌骨牙齿平整，稻穗纹等。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，内城呈近乎规整的长方形，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。开始出现象牙牌饰、判断这是家猪的下颌骨。

　　2001年，文化面貌十分相近。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，玉簪、水波纹、用于支撑炊具。历经3个多月的改造，孩子们参观宝墩遗址博物馆。

　　成都市新津区文保中心主任、西河和铁溪河交汇处，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，茶室四面环绕竹林与稻田，应属于家猪。水稻田等遗迹的发现，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，东北方向内城与外城城墙重合。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，反映了社会结构的变化。到了中晚期，最后在墙体周围堆放薪材，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。家畜养殖等经验，

　　此前，宝墩古城墙横亘在原野上，在宝墩遗址田角林地区，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，生业经济的发展提供了技术支撑。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，治水、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。